Системный вызов и два пути запуска Такафула в России

Читать: 3 минуты

Вся индустрия этичных финансов в России столкнулась с системным вызовом: отсутствием полноценного страхования по принципам Шариата — Такафула. Эта проблема создает определенный дисбаланс, поскольку при приобретении крупных активов, таких как недвижимость, транспорт или оборудование, клиенты вынуждены использовать традиционные страховые инструменты, которые содержат элементы, запрещенные Исламом.

Амаль считает своей ключевой миссией не только предоставление халяльных финансовых продуктов, но и участие в формировании полноценной, этичной экосистемы. В материале «Реальное время» эта проблема была поднята и прокомментирована ключевыми экспертами, а Амаль представил свое видение решения.

Системный вызов: почему традиционное страхование не соответствует Шариату

Чтобы понять, почему внедрение Такафула является столь сложной задачей, необходимо разобраться, чем традиционная страховая модель отличается от исламской.

Обычное страхование, как правило, содержит три элемента, запрещенных Шариатом:

  1. Риба (Ростовщичество): В договоре страхования наблюдается разница в количестве выплачиваемых и получаемых страхователем денег, а также сроках их внесения и получения. Хотя это не всегда очевидно, элемент риба присутствует в инвестировании страховых резервов. Традиционные компании могут инвестировать собранные средства в облигации или другие инструменты, которые приносят доход на основе процентной ставки.
  2. Гарар (Неопределенность): Классический страховой договор содержит высокую степень неопределенности. Неизвестна дата наступления страхового случая, его характер и даже факт того, произойдет ли он вообще. Эта чрезмерная и неустранимая неопределенность (на которую нельзя закрыть глаза) в договоре, делает его недействительным с точки зрения Ислама.
  3. Майсир (Спекуляция или Азарт): Страхование может восприниматься как форма азарта. Клиент платит небольшую премию в надежде получить большую выплату. Если страховой случай не наступает, деньги теряются.

Концепция Такафула

Такафул (от арабского kafal — взаимное поручительство, гарантия) — это система взаимной помощи и поддержки. Его модель основана на принципе Табарру (взаимное добровольное пожертвование).

      Взносы клиентов (участников) помещаются в общий фонд, который рассматривается как некоммерческий.

      Из этого фонда производятся выплаты пострадавшим участникам.

      Фондом управляет компания-оператор, которая берет фиксированную комиссию.

     Оставшийся профицит (излишек) средств не остается в собственности оператора, как это происходит в коммерческом страховании.

 Взгляд страхового сообщества: препятствия для внедрения

Отсутствие адекватной правовой базы и глубокого понимания принципов Ислама создают серьезные барьеры для вывода Такафула на рынок. Президент Союза страховщиков Республики Татарстан, Ринат Касимов, подтверждает системный характер этой проблемы:

«...Требования, которые AAOIFI (Организация бухгалтерского учета и аудита исламских финансовых учреждений) и Шариат устанавливают к страхованию, очень специфические. Откровенно говоря, в России пока нет ни одной компании, которая готова была бы пойти в эту историю. В том числе это связано с необходимостью, чтобы исламская финансовая система получила более широкое развитие в нашей стране...»

Ключевым препятствием является то, что оператор Такафула должен быть отделен от фонда, управляющего средствами. Кроме того, инвестирование страховых резервов должно быть строго халяльным, что требует полной перестройки инвестиционных стратегий российских страховщиков. 

3. Видение Амаль: Два параллельных пути для запуска такафула

Амаль не просто фиксирует проблему, но и активно предлагает пути ее решения. Генеральный директор Рустам Сагдеев в интервью для «Реального времени» предложил рассматривать два параллельных и дополняющих друг друга механизма для запуска Такафула в России:

Путь I: Институциональный (Крупный бизнес)

Данный путь предполагает, что крупнейшие российские страховые компании создадут специализированные «окна» для Такафул-продуктов.

      Преимущество: Использование уже существующей мощной инфраструктуры, обширной филиальной сети, клиентской базы и большого капитала. Этот подход доказал свою эффективность в таких странах, как Малайзия и Объединенные Арабские Эмираты, где Такафул является полноценной и конкурентной частью рынка.

      Сложность: Требует значительных инвестиций в переподготовку персонала и создание Шариатского совета, а также получения специального одобрения регулятора.

Путь II: Общинный (Гибкий старт)

Этот путь сосредоточен на развитии Обществ взаимного страхования (ОВС) и микростраховых сообществ.

      Преимущество: Данная модель менее требовательна к начальному капиталу, поскольку основана на принципе табарру (взаимной помощи). Это более гибкий и органичный подход для регионов и небольших общин. ОВС могут стать идеальной стартовой площадкой для обкатки базовых Такафул-продуктов.

      Сложность: Требует высокого уровня организации и доверия внутри сообщества, а также создания четких правил управления фондом, чтобы избежать гарар и майсир.

Какой путь более жизнеспособен в России?

Оба пути имеют стратегическое значение для развития этичных финансов в России, и они не исключают, а дополняют друг друга.

      Институциональный путь способен быстро обеспечить масштаб и надежность для покрытия крупных активов (например, в рамках Мурабаха при покупке дорогостоящего оборудования или недвижимости).

      Общинный путь идеально подходит для развития микро-Такафула, покрытия потребительских рисков и вовлечения широких слоев населения в регионах, где присутствие крупных компаний ограничено.

Амаль убежден, что необходимо использовать текущий период для активной работы над обеими моделями.

«В этот момент проводится эксперимент по развитию партнерских (исламских) финансов, и он будет продолжаться еще несколько лет. Самое время использовать это окно возможностей для запуска исламских финансовых страховых продуктов», — уверен Рустам Сагдеев.

Для Амаль это не просто теоретический вопрос. Мы видим нашу задачу в том, чтобы, опираясь на диалог с регуляторами и мнение экспертов, ускорить появление Такафула. Это позволит нам обеспечить защиту активов клиентов в полном соответствии с принципами взаимной помощи и Шариата.

Прочитайте полную экспертную статью, чтобы понять, какие шаги предпринимаются для запуска такафула в России! Ссылка на статью (https://realnoevremya.ru/articles/367408-strahovanie-po-shariatu-pochemu-eto-nedostupno-klientam-islamskogo-bankinga)

 

Инвестируйте в Амаль и начните получать стабильный халяльный доход
Часть прибыли направляется на благотворительные нужды

Читайте также

Автор / источник статьи
Руководитель банка “Баланс”, спикер государственной думы Российской Федерации
Новый курс от Амаль Академии

Запишитесь прямо сейчас!

Узнать подробнее

Хотите получить бесплатную
консультацию по инвестициям?

Оставьте свои контакты и наш менеджер свяжется с вами в ближайшее время!

Хотите инвестировать?

Оставьте свои контакты и наш менеджер свяжется с вами в ближайшее время!

Хотите получить
финансирование?

Оставьте свои контакты и наш менеджер свяжется с вами в ближайшее время!

Хотите оформить
данный тариф

Оставьте свои контакты и наш менеджер свяжется с вами в ближайшее время!

Мушарака (араб. مشـاركة) — это форма исламского партнёрского финансирования, при которой две или более стороны объединяют капитал для ведения совместной деятельности и разделяют прибыль в заранее согласованных долях, в соответствии с принципами шариата. Убытки распределяются строго пропорционально вложенному капиталу каждого партнера.

Мушарака является одним из базовых договоров исламских финансов и широко используется в инвестиционной и предпринимательской деятельности. Все участники мушараки вносят вклад в проект — в виде денежных средств, имущества или других активов — и выступают равноправными партнёрами. Прибыль распределяется по заранее согласованной пропорции, тогда как убытки распределяются строго пропорционально внесённому капиталу.

Важной особенностью мушараки является то, что доход не гарантируется ни одной из сторон. Это отличает данный договор от процентного кредитования, запрещённого в исламе (риба). Все риски и результаты деятельности разделяются между участниками, что соответствует принципам справедливости и реального участия в бизнесе.

Мудараба — это форма партнёрского финансирования в исламских финансах, при которой одна сторона (инвестор, рабб аль-маль) предоставляет капитал, а другая сторона (управляющий, мудариб) управляет этим капиталом и ведёт бизнес.

Прибыль распределяется между сторонами в заранее согласованных долях, а убытки несёт инвестор — за исключением случаев халатности или нарушения условий со стороны управляющего.

Мурабаха (араб. مرابحة) — это форма исламского торгового финансирования, при которой финансовая организация приобретает товар по запросу клиента и перепродаёт его с заранее согласованной наценкой, раскрывая клиенту первоначальную стоимость и размер прибыли, в соответствии с нормами шариата.

Мурабаха является одним из наиболее распространённых договоров в исламских финансах и используется как шариатская альтернатива процентному кредитованию. В рамках договора мурабаха финансовая организация сначала становится собственником товара, принимает на себя связанные с ним риски, а затем продаёт этот товар клиенту по фиксированной цене, включающей согласованную наценку.

Цена сделки и наценка определяются во время заключения договора и не изменяются в течение срока действия соглашения. Оплата может производиться сразу либо в рассрочку. В отличие от традиционного кредита, прибыль в договоре мурабаха формируется не за счёт процентов, а за счёт торговой наценки, что делает сделку допустимой с точки зрения шариата.

Важным условием шариатской допустимости мурабахи является фактическое владение товаром продавцом до момента перепродажи, а также прозрачность всех условий сделки. Исключены проценты и пени за просрочку платежей.

Иджара (араб. إجارة) — это форма исламского договора аренды, при которой одна сторона предоставляет актив во временное пользование другой стороне за фиксированную арендную плату, при этом право собственности на актив остаётся у арендодателя, в соответствии с требованиями шариата.

Иджара является шариатски допустимым аналогом аренды и лизинга и широко используется в исламских финансах. В рамках договора иджара арендодатель обязан владеть активом и нести основные риски, связанные с правом собственности, включая риски повреждения или утраты не по вине арендатора.

Арендатор, в свою очередь, оплачивает пользование активом на условиях, заранее зафиксированных в договоре. Размер арендных платежей, срок аренды и объект договора должны быть чётко определены заранее.

Платежи взимаются за пользование активом, а не за предоставление денежных средств, что принципиально отличает иджару от процентного кредитования, запрещённого в исламе (риба). Существует также форма иджара мунтахия бит-тамлик (аренда с последующим выкупом), при которой после окончания срока аренды актив может быть передан арендатору на основании отдельного договора купли-продажи или дарения.

Салам — это шариатская форма предоплатной сделки, при которой покупатель оплачивает товар заранее, а продавец обязуется поставить его в заранее согласованный срок и по оговорённым характеристикам.

Салам используется в исламских финансах для закупки товаров и сырья, особенно в сельском хозяйстве и производстве. Основные условия сделки:

  • оплата производится до передачи товара, в момент заключения сделки;
  • товар должен быть чётко определён по количеству, качеству и срокам поставки;
  • сделка исключает элементы риба (процентного дохода) и гарар (неопределённости).

Салам позволяет финансировать производство и торговлю без использования процентных кредитов, обеспечивая прозрачность и справедливое распределение рисков.

Истисна — это шариатский договор производства или строительства, при котором продавец обязуется изготовить товар или построить объект по заказу покупателя с последующей передачей и оплатой, согласованной заранее.

Договор Истисна используется для заключения сделок, где производство производится после предоплаты. Ключевые характеристики:

  • товар или объект создаётся по индивидуальному заказу;
  • цена и срок изготовления фиксируются заранее;
  • оплата может быть произведена частями или после завершения работы;
  • право собственности переходит к покупателю после передачи готового объекта.

Истисна позволяет реализовать малые и крупные проекты/товары и производственные заказы без привлечения процентного кредита, полностью соблюдая принципы шариата.

Сукук (араб. صكوك) — это исламский финансовый инструмент, аналог облигаций, который представляет долевое участие инвестора в конкретном активе или проекте в соответствии с нормами шариата, без начисления процентов (риба).

Сукук используется для привлечения инвестиций в проекты и активы, обеспечивая инвесторов долей в прибыли, а не фиксированным процентом. В отличие от традиционных облигаций, доход по сукук формируется из реальных операций с активами, таких как аренда, торговля, проектное финансирование или инвестиции в имущество.

AAOIFI (Организация по бухгалтерскому учету и аудиту для исламских финансовых учреждений) — это ключевая международная некоммерческая организация, которая устанавливает стандарты для глобальной индустрии исламских финансов.

Миссия: Разработка и выпуск стандартов в области шариата, бухгалтерского учета, аудита, этики и управления.

История и база: Основана в 1991 году, штаб-квартира находится в Бахрейне.

Глобальное влияние: В состав входят более 200 членов из более чем 45 стран, включая центральные банки (в том числе Банк России с 2024 года) и финансовые институты.

Стандарты: Организация выпустила около 100 стандартов. В некоторых странах (например, Бахрейн, ОАЭ, Катар) они являются обязательными, в других — носят рекомендательный характер.

Отличие от МСФО (IFRS): В то время как МСФО опирается на светские рыночные принципы, стандарты AAOIFI базируются на нормах шариата, запрещающих ростовщичество (риба) и чрезмерную неопределенность (гарар).

отзыв сейчас загрузится, пара минут, может больше...